NATIVIDAD DEL SEÑOR

CUARTO DOMINGO DE ADVIENTO

NIÑA DEL SÍ

Todo estaba pendiente de tu boca.
Igual que si los hombres, de golpe, se sintieran
con la vida en las manos, detenida,
como un reloj callado y a la espera.

Como si Dios tuviera que esperar un permiso...

Tu palabra sería la segunda palabra
y ella recrearía el mundo estropeado
como un juguete muerto que volviera a latir súbitamente.
Tú pondrías en marcha, otra vez, la ternura.

Orilla virginal de la palabra, niña del sí preñada con el Verbo,
sin la más leve sombra de no, toda en el Día.
Dios encontraba en ti, desde el primer albor de tus latidos,
la respuesta cabal a su pregunta
sobre la Nada en flor...
Tú lo hacías dichoso desde el Tiempo.
Tu corazón se abría como una playa humilde, sin diques fabricados,
y en la arena sumisa de tu carne el mar de Dios entraba enteramente.

Niña del sí, perfecto en la alabanza como una palma de Cadés invicta;
jugoso en la alegría rebrotada, como la vid primera;
pequeño como el viento de un párpado caído, y poderoso
como el clamor del Géresis.

Niña del sí desnudo, como un tallo de lirio
bajo el filo implacable de la Gloria...
Cuanto más cerca de la Luz vivías,
más en la noche de la Fe topabas, a oscuras, con la Luz,
y más hondas raíces te arrancaba tu sí, ¡niña del sí más lleno!
Tú diste más que nadie, cuando más recibías,
infinita de seno y de esperanza.
¡Tú creíste por todos los que creen y aceptaste por todos...!
Creías con los ojos y con las manos mismas, y hasta a golpes de aliento
tropezaba tu fe con la Presencia en carne cotidiana.
Tú aceptabas a Dios en su miseria, conocida al detalle, día a día:
en las especies torpes del vagido
y en las especies del sudor cansado
y en el peso vencido de la muerte...

¡Rehén de la victoria de la Gracia, fianza de la tierra contra el Cielo,
gavilla de cordera, presentada y encinta!
Porque has dicho que sí,
Dios empieza otra vez, con tu permiso, niña del sí, María.
Las alas de Gabriel abren el arco por donde pasa entera la Gloria de Yahvé.
El arca de tu seno, de madera de cedros incorrupta, viene con el Ungido.
La Primavera acecha detrás de Nazaret, regada por el llanto,
y sobre las banderas blancas de los almendros
el trino de tu voz rompe en el júbilo, humildemente solo.

Pedro Casaldáliga. «Llena de Dios y tan nuestra. Antología Mariana»

DOMINGO TERCERO DE ADVIENTO

La multitud está expectante; la noche se ha iluminado en la espera; la misma gente ha abierto un ordenado camino para el que viene.
¿Sendero para comenzar algo nuevo cargado de gozo o para concluir cuatro días de alegría? Simplemente se esperaba a la  gigante marioneta Lucas (muñeco pirotécnico) para que clausurara el ya olvidado Foro Mundial de las Culturas celebrado en Monterrey allá por el año 2007.

“Hermanos: Estad siempre alegres en el Señor;
os lo repito, estad siempre alegres.
Que vuestra mesura la conozca todo el mundo.
El Señor está cerca.” (San Pablo a los Filipenses)

El Señor está cerca, verdad, pero quizás con tantas luces inexpresivas o muy expresivas, según se miren, se queda uno de piedra, o de bronce, pensando si esa alegría tan de alumbrado es la  misma en la que, como cristianos, hemos de permanecer.

¿Qué hacemos para despejar las dudas que siempre afloran en un adviento donde los hijos de las tinieblas nos han ganado en astucia?
San Juan nuevamente nos da pistas claras, nos sugiere cómo dar luz de júbilo a un mundo de relumbrón y algarabía diseñada que oculta, si aún no se ha sumido por completo en la insensatez, la procesión que tantas veces va por dentro.

En aquel tiempo la gente preguntaba a Juan: "¿Entonces qué hacemos?"   El contestó: "El que tenga dos túnicas, que se las reparta con el que no tiene; y el que tenga comida, haga lo mismo." Evangelio de San Lucas

Compartir la vida toda, desapropiados de exigencias, de extorsiones soterradas, de aprovechamientos feroces, de mangoneos, de falsedades, de desvergüenzas, de mentiras siempre paticortas...
Compartir, porque Aquel que está cerca, al que no somos dignos ni desatarle el calzado, llega rebajado de su rango divino, para servir al hombre, despertando en cada uno lo mejor de sí, abriéndonos los ojos para quedemos deslumbrados ante la sencillez del Dios que nos visita para quedarse con todos, en medio nuestro.

 Gritad jubilosos:
"Que grande es en medio de ti
el santo de Israel."

INMACULADA CONCEPCION DE LA SANTISIMA VIRGEN MARIA

Bendito sea Dios, 
Padre de nuestro Señor Jesucristo
que nos ha bendecido en la persona de Cristo 
con toda clase de bienes espirituales y celestiales.
El nos eligió en la persona de Cristo
-antes de crear el mundo -
para que fuésemos santos
e irreprochables ante él por el amor.

Carta de san Pablo a los Efesios

Llena de gracia; canto del Altísimo; encumbrada en la maravilla de Dios, figura de la Iglesia que alaba a la más Pura que el sol, y siempre a la luz del “Sol que nace de lo alto” que la envuelve y la perfila nítida para  los  ojos y vida de sus hijos.
 

Envuelta su persona en el color azul de lo divino, tan ceñida de Dios que nos hace clamar con el poeta: “Señor ¡ cómo has venido azul sobre la tierra, tras tantos días oculto tras tu lluvia y tu viento”!.
 

Aurora del Esperado, María. Portadora del Dios Amor, llevado sobre sí como carga ligera: suave y amplio abrigo de protección y amparo.

 

¡Salve, Señora, Reina santa,

Madre santa  de Dios, María!
Eres Virgen hecha Iglesia,
elegida por el santísimo  Padre del cielo,
Consagrada por él con su santísimo amado Hijo 

y con el Espíritu Santo Paráclito …
¡Salve, palacio de Dios! ¡Salve, tabernáculo de Dios! 

¡Salve , casa Dios! ¡Salve, vestidura de Dios!  

¡Salve, esclava de Dios! ¡Salve, madre suya!
 

San Francisco de Asis

II DOMINGO DE ADVIENTO (Lucas 3, 1-6)

Del Profeta Baruc.

“Dios ha mandado abajarse a todos los montes elevados, a todas las
colinas encumbradas, ha mandado que se llenen los barrancos hasta allanar el suelo,  para que Israel
camine con seguridad,
guiado por la gloria de Dios”

No es cuestión de parchear la carretera  por donde transcurrimos como cristianos porque lo que puede estar en mal estado es el firme: nuestro particular modo de entender ser cristianos sobre el que echamos los criterios para andar. Si el firme no es Cristo, fundamento de nuestra fe, nos puede resultar confuso eso de abajar colinas o rellenar socavones.

No es cuestión de arreglar sino de cambiar, de lo contrario nuestro caminar será inseguro, carecerá nuestra carretera  de peraltes para que en las curvas de la vida no nos precipitemos al vacío, faltarán los quitamiedos y sin ellos quedar agarrotados en la duda, tendremos innumerables cambios de rasante  que impiden la visión de lo por venir.

En este momento histórico preciso, tan preciso como en el que San Juan Bautista predicaba el cambio, lo que importa es caminar desprendidos de lo viejo, andar haciendo el nuevo camino con  la propia existencia, ya lo decía el poeta, sí que guiados por el que es el Camino y  la Vida y la Verdad, el que hace nuevas todas las cosas, del que anhelamos su venida con la esperanza emprendedora del que, pisando sin zozobra el terreno, extiende como un manto el propio andar, fatigoso tantas veces, pero hecho carretera transitable, vía gloriosa para que El Señor venga y contemplarlo como Salvación.

Del Evangelio de San Lucas.
La palabra de Dios vino sobre Juan, hijo de Zacarías…..predicaba un bautismo de conversión... “Una voz grita en el desierto:
preparad el camino del Señor, allanad sus senderos… y todos
verán la salvación de Dios”

PRIMER DOMINGO DE ADVIENTO (Lucas 21, 25-28.34-36)

ADVIENTO

¡VEN, SEÑOR JESÚS! 

No es rutinario este diario deseo de la Iglesia. No es un mero repetir por no dejar que la Tradición se apague por completo, se oscurezca del todo.

Los nubarrones no faltan, por más que, atolondrados, queramos despejarlos cerrando los ojos; no cambia el estruendo de tanto oleaje de confusión charlatana por más que elevemos su volumen ensordecedor diciendo que es sonido de diseño, mientras nos tapamos los oídos para no escuchar el grito de miedo que se agazapa en lo más profundo si aún no se ha llegado al embotamiento anulador de todo resquicio que huela a crecer como personas.  

Si seguimos en pie, aunque tambaleando de sueño, es porque el Adviento, la esperanza cierta de tantos, continúa gritando: ¡Ven, Señor Jesús! 

El camino está señalado, ya lo marcó Aquel que vino y viene y vendrá, el Todopoderoso, con la majestad y el poder del servicio hasta la muerte: Jesús, que abre carril por lo nevado y frío del hombre, proyectándose, como luz, para que los pasos de los que esperan no vacilen; para que no se nos eche encima, como un lazo, la noche de la insensatez y perdamos las fuerzas para escapar de lo que está por venir si proseguimos deslumbrándonos con tantos fuegos de artificio que prenden para ocultarnos la verdad de nosotros mismos y la necesidad de tantos que gritan con su vida: ¡Ven Salvador! 

Y casi imperceptible, disipando oscuridades y nieblas, la luz de la esperanza, Aquel que es la Luz y nuestra Esperanza Cierta, Jesús, aclarará el camino, lo cercará, lo hará recto, derretirá la nieve que lo cubría, abrirá el cielo de los nubarrones amenazantes y lo convertirá también en ruta luminosa y bella.

Dice Jesús: cuando veáis signos de este cambio,

 "LEVANTAOS, ALZAD LA CABEZA:

SE ACERCA VUESTRA LIBERACIÓN"

CONMEMORACIÓN DE TODOS LOS FIELES DIFUNTOS

En este día dedicado a la memoria de todos los fieles difuntos,  nuestro recuerdo se dirige especialmente hacia aquellos conocidos,  amigos y familiares nuestros que han dejado este mundo. Su muerte  quizás nos hace sentir con mayor hondura la precariedad de la vida  presente y nos lleva a hacernos preguntas como éstas: ¿Dónde están  nuestros difuntos? ¿Hacia dónde vamos nosotros, destinados también  a la muerte? ¿Qué sentido tiene la muerte? ¿No será la muerte la  última manifestación del "sin-sentido" de la vida? Este carácter absurdo  y misterioso de la muerte, nosotros como cristianos sólo lo podemos  iluminar con la fe, con la luz que surge de este doble acontecimiento: Jesús murió; Jesús resucitó.

 

Jesús, muriendo él mismo nos enseñó a morir y nos aclaró el sentido  de la muerte. ¿Cómo no hacer un paralelismo entre la muerte de Cristo  y la muerte de aquellos hermanos que hoy recordamos? Y este  paralelismo tiene una razón profunda de ser, por cuanto deriva de una  ley esencial de la fe cristiana: la muerte de Cristo está necesariamente  vinculada a la muerte de todos y cada uno de los cristianos.

 

En primer lugar, en el plano de la ejemplaridad, puesto que la muerte  de Cristo es el modelo supremo de la muerte cristiana. Y ello en dos  aspectos principales: Cristo aceptó voluntariamente su muerte como  prueba de obediencia amorosa a la voluntad del Padre; Cristo murió  por los demás, por todos los hombres, como culminación de una vida  totalmente entregada al servicio de los demás.

 

Y en segundo lugar, en el plano de la eficacia. Para nosotros, en  efecto, la muerte de Cristo no es sólo un ejemplo, sino la causa real y  eficaz de nuestra salvación.
-Nuestra esperanza: Jesús es "El que vive", ahora
Pero la historia de Jesús no acabó con la muerte. En aquel domingo,  las mujeres que buscaban el cuerpo de Jesús, encontraron el sepulcro  vacío: "Por qué buscáis entre los muertos al que vive". Aquel que murió  y fue sepultado, recibe ahora el titulo significativo de "El que vive" (El  Viviente), denominación que el Antiguo Testamento reservaba sólo  para Dios.

 

Hoy que  recordamos la muerte, y que quizás incluso nos acercamos  personalmente a los sepulcros de los seres queridos que "nos han  precedido en el signo de la fe y duermen el sueño de la paz", confesar  que Jesús es "EL QUE VIVE", ahora y para siempre, es proclamar la  noticia gozosa hasta sus últimas y más consoladoras consecuencias.

 

Proclamar que a la muerte de Jesús siguió su gloriosa resurrección es  colocar el más sólido fundamento de nuestra esperanza cristiana.

 

-La muerte instrumento de vida y de victoria
Por el ejemplo de Cristo y por su fuerza, los cristianos podemos  pasar por la muerte de un modo que transforma totalmente sus  aspectos negativos.

 

Con todo, tengamos en cuenta que, para que sea así, hay unas  condiciones indispensables. Recordémoslas: aceptar voluntariamente  la muerte, en señal de obediencia amorosa al Padre: vivir siempre para  los demás, como preludio de una muerte fecunda; creer que la muerte  no es el fin, sino el principio de una vida totalmente liberada de  cualquier esclavitud. Al fin y al cabo, uno muere tal como ha vivido. Si  hacemos de nuestra existencia una continua expresión de amor a Dios  y a los hombres, entonces nuestra muerte, como la de Cristo, será  instrumento de vida y victoria.

 

Un numeroso grupo de médicos y moralistas cristianos, reunidos  para estudiar el tema de "la verdad y la mentira en el mundo sanitario",  lo reconocía: el mundo actual esconde la muerte, la convierte en  silencio y renuncia a preparar al hombre para morir. Nosotros, cristianos, no podemos aceptar este juego. Nuestra fe nos  debe dar el coraje de mirarla cara a cara e incluso de llamarla, como  hacía san Francisco de Asís, "la hermana muerte". Los cristianos no tendríamos que temerla. Si vivimos, vivimos para el  Señor; si morimos para El morimos. Y valoramos tanto la muerte de  Cristo, que incluso la hacemos objeto de celebración festiva.

 

Cada Eucaristía proclama y reactualiza la muerte victoriosa del  Señor. De modo especial, hoy incorporamos a nuestra celebración el  recuerdo de la muerte de nuestros hermanos difuntos. Porque creemos  que, vinculada a la de Jesús, también para ellos la muerte fue un  acontecimiento de salvación. Que esta Eucaristía sea a un tiempo  recuerdo eficaz de la muerte de Cristo y confesión gozosa de su  resurrección, plegaria piadosa por todos los fieles difuntos y expresión  de nuestra voluntad de vivir y de morir por el ejemplo y la fuerza de  Jesús.

HALLOWEEN, ¿CRISTIANISMO O PAGANISMO?

No se puede negar que es divertido disfrazar a los pequeños de la casa y salir con ellos a pedir dulces por las calles, muchos de nosotros tenemos recuerdos gratos de las fiestas de Halloween en donde compartíamos dulces y echábamos mano de todo lo que estaba a nuestro alcance para confeccionarnos el mejor de los disfraces. Pero mi pregunta es: Halloween, ¿Lo debe celebrar un cristiano?

No podemos pasar por alto que las fiestas que celebramos reflejan quiénes somos e influyen en nuestros valores. Desgraciadamente muchos cristianos han olvidado el testimonio de los santos y la importancia de rezar por los muertos y se dejan llevar por costumbres paganas para festejar con brujas y fantasmas.

"Halloween" significa, del inglés antiguo, Víspera Santa, pues se refiere a la noche del 31 de octubre, víspera de la Fiesta de Todos los Santos. La fantasía anglosajona, sin embargo, le ha robado su sentido religioso para celebrar en su lugar la noche del terror, de las brujas y los fantasmas. Halloween marca un triste retorno al antiguo paganismo, tendencia que se ha propagado también entre los pueblos hispanos.

Raíces paganas de Halloween

Ya desde el siglo VI antes de Cristo los celtas del norte de Europa celebraban el fin del año con la fiesta de Samhein (o La Samon), fiesta del sol que comenzaba la noche del 31 de octubre. Marcaba el fin del verano y de las cosechas. El colorido de los campos y el calor del sol desaparecían ante la llegada de los días de frío y oscuridad.

Creían que aquella noche el dios de la muerte permitía a los muertos volver a la tierra fomentando un ambiente de muerte y terror. La separación entre los vivos y los muertos se disolvía aquella noche y haciendo posible la comunicación entre unos y otros. Según la religión celta, las almas de algunos difuntos estaban atrapadas dentro de animales feroces y podían ser liberadas ofreciéndole a los dioses sacrificios de toda índole, incluso sacrificios humanos. Sin duda Samhein no es otro sino el mismo demonio que en todas las épocas busca implantar la cultura de la muerte.

Aquellos desafortunados también creían que esa noche los espíritus malignos, fantasmas y otros monstruos salían libremente para aterrorizar a los hombres. Para aplacarlos y protegerse se hacían grandes hogueras. Estas hogueras tuvieron su origen en rituales sagrados de la fiesta del sol. Otras formas de evitar el acoso de estos macabros personajes era preparándole alimentos, montando macabras escenografías y disfrazándose para tratar de asemejarse a ellos y así pasar desapercibidos sus miradas amenazantes.

¿Como sabía aquella gente la apariencia de brujas, fantasmas y monstruos? Al no conocer al verdadero Dios vivían aterrorizados ante las fuerzas de la naturaleza y las realidades del sufrimiento y la muerte. De alguna forma buscaban desahogar aquella situación dándole expresión en toda clase de fantasías. Todo lo feo, lo monstruoso y lo amenazante que se puede imaginar en figuras de animales y seres humanos constituye la base para darle riendas libres a la imaginación del terror.

 

Mezcla con el cristianismo

 

Cuando los pueblos celtas se cristianizaron, no todos renunciaron a las costumbres paganas. Es decir, la conversión no fue completa. La coincidencia cronológica de la fiesta pagana con la fiesta cristiana de Todos los Santos y la de los difuntos, que es el día siguiente, hizo que algunos las mezclaran. En vez de recordar los buenos ejemplos de los santos y orar por los antepasados, se llenaban de miedo ante las antiguas supersticiones sobre la muerte y los difuntos.

Algunos inmigrantes Irlandeses introdujeron Halloween en los Estados Unidos donde llegó a ser parte del folklore popular. Se le añadieron diversos elementos paganos tomados de los diferentes grupos de inmigrantes hasta llegar a incluir la creencia en brujas, fantasmas, duendes, drácula y monstruos de toda especie. Desde USA, Halloween se ha propagado por todo el mundo.

 

Algunas costumbres de Halloween

 

Los niños (y no tan niños) se disfrazan (es una verdadera competencia para hacer el disfraz mas horrible y temerario) y van de casa en casa exigiendo truco o regalo. La idea es que si no se les da alguna golosina le harán alguna maldad al residente del lugar que visitan. Para algunos esto ha sido un gracioso juego de niños. Últimamente esta práctica se ha convertido en algo peligroso tanto para los residentes (que pueden ser visitados por una ganga violenta), como para los que visitan (Hay residentes que reaccionan con violencia y han habido casos de golosinas envenenadas).

 

La Calabaza

 

Según una antigua leyenda irlandesa un hombre llamado Jack había sido muy malo y no podía entrar en el cielo. Tampoco podía ir al infierno porque le había jugado demasiados trucos al demonio. Tuvo por eso que permanecer en la tierra vagando por los caminos, con una linterna a cuesta. Esta linterna primitiva se hace vaciando un vegetal y poniéndole dentro un carbón encendido. Jack entonces se conocía como "Jack of the Lantern" (Jack de la Linterna) o, abreviado, Jack-o-´Lantern. Para ahuyentar a Jack-o-´Lantern la gente supersticiosa ponía una linterna similar en la ventana o frente a la casa. Cuando la tradición se popularizó en USA, el vegetal con que se hace la linterna comenzó a ser una calabaza la cual es parte de las tradiciones supersticiosas de Halloween. Para producir un efecto tenebroso, la luz sale de la calabaza por agujeros en forma del rostro de una carabela o bruja.

Fiestas de Disfraces

 

Una fiesta de disfraces no es intrínsecamente algo malo. Pero si hay que tener cuidado cuando estas se abren a una cultura desenfrenada como la nuestra. Detrás de un disfraz se pueden hacer muchas cosas vergonzosas con impunidad. Con frecuencia se hace pretexto para esconderse y aprovecharse de la situación. Como hemos visto, los disfraces de Halloween tienen origen en el paganismo y por lo general aluden a miedo y a la muerte. Hoy día con frecuencia los disfraces se burlan de las cosas sagradas. Vemos, por ejemplo, disfraces de monjas embarazadas, sacerdotisas, pervertidos sexuales, etc. Nada de eso es gracioso y solo puede ofender a Dios.

Con el reciente incremento de satanismo y lo oculto la noche de Halloween se ha convertido en la ocasión para celebrar en grande toda clase ritos tenebrosos desde brujerías hasta misas negras y asesinatos. Es lamentable que, con el pretexto de la curiosidad o de ser solo por pasar el tiempo, no son pocos los cristianos que juegan con las artes del maligno.

 

Jesucristo es la victoria sobre el mal

 

La cultura moderna, jactándose de ser pragmática y científica, ha rechazado a Dios por considerarlo un mito ya superado. Al mismo tiempo, para llenar el vacío del alma, el hombre de hoy retrocede cada vez mas al absurdo de la superstición y del paganismo. Ha cambiado a Dios por el mismo demonio. No es de extrañar entonces que vivamos en una cultura de la muerte en la que millones de niños son abortados cada año y muchos mas mueren de hambre y abandono.

 

Es más fácil dejarse llevar por la corriente de la cultura y regresar al miedo, a la muerte y a un "mas allá" sin Dios porque, sin la fe, el hombre se arrastra hacia la necesidad de protegerse de fuerzas que no puede dominar. Busca de alguna manera con sus ritos exorcizar las fuerzas superiores.

Como católicos, profesamos que solo Jesucristo nos libera de la muerte. Solo Él es la luz que brilla en la oscuridad de los largos inviernos espirituales del hombre. Solo Él nos protege de la monstruosidad de Satanás y los demonios. Solo Él le da sentido al sufrimiento con su Cruz.
Solo Él es vencedor sobre el horror y la muerte. Solo Dios basta para quién ha recibido la gracia y vive como discípulo de Cristo. Ante Cristo la cultura de la muerte cede el paso al amor y la vida.

 

Alternativas a Halloween

 

Los cristianos debemos no solo desenmascarar el mal sino ser además luz en las tinieblas. Debemos abogar por el retorno a la verdadera celebración de la Fiesta de Todos los Santos y la riqueza del festejo del Día de muertos. Se pueden hacer muchas celebraciones en torno al recuerdo de los santos.

 

Un ejemplo puede ser nuestro Proyecto: Fiesta de Todos los Santos.

 

Los niños se pueden disfrazar de un santo favorito y aprenderse su vida, especialmente sus virtudes, con el fin de imitarlas. Los mayores pueden leer acerca de los santos, tener una fiesta en honor a un santo favorito de la comunidad o de la familia.

 

En algunas comunidades que aun se mantienen cristianas se puede renovar la costumbre de pueblos españoles de ir de puerta en puerta cantando, tocando instrumentos musicales y pidiendo dinero para las «ánimas del Purgatorio».

Aquellos que hagan el esfuerzo por vivir su fe lograrán en la Fiesta de Todos los Santos recordar que todos somos llamados a la santidad. Podrán conocer la vidas maravillosas de los santos que les ayudarán a vivir el Evangelio. Encontrarán además grandes amigos que intercederán desde el cielo por su salvación.
Estrategia
•  Más que combatir la forma en que hoy se celebra "Halloween", que nada tiene que ver con nuestras costumbres y valores; queremos retomar el sentido original de esta fecha y celebrar la "Fiesta de Todos los Santos"
•  Mantendremos los elementos buenos y positivos; celebrar, disfrazarse y compartir, pero proponemos cambiar los negativos:

-muerte y oscuridad,...por vida,
-terror y miedo,...por alegría,
-violencia,...por paz y amor,
-amedrentamiento y chantaje,... por respeto y entrega.

 

•  Proponemos una celebración amplia a la cuál todos se sumen alegremente independiente de su cercanía con la religión.
•  Queremos que los niños aprendan que deben dar parte de sí para lograr sus objetivos, que no es correcto amedrentar sino respetar y que por sobre todo deben siempre prevalecer los valores positivos y constructivos como la vida, el amor, la paz, la alegría y la entrega.
Planteamiento
•  Celebraremos la fiesta de "Todos los Santos"
•  Los niños y jóvenes saldrán a la calle a compartir con sus vecinos en un sano ambiente de amistad

 

Los niños
- Se disfrazarán de algo positivo como payaso, flor, santo, princesa, animalito, etc.
- Saldrán a las calles acompañados de algún adulto o joven responsable, a pedir dulces.
- Sólo tocarán el timbre en las casas que tengan globos o cintas de color blanco en sus puertas o rejas, aceptando así participar en esta celebración. Al resto sencillamente no se les molestará.
- Para recibir los dulces los niños deberán entregar algo a cambio.
- A lo que entreguen le llamaremos "gracia" y puede ser un dibujo, una poesía, una oración, una flor, un santito, una tarjeta o algo hecho por ellos en su clase de religión o de arte.

Los jóvenes
- Acompañarán a los niños en esta celebración siendo modelo y ejemplo para ellos, es decir celebrando en forma positiva para sembrar paz, amor y alegría.

- Si quieren organizar alguna fiesta o celebración los invitamos a hacer "Fiestas Blancas" donde todos se vistan de ese color y lo pasen muy bien en un ambiente positivo y alegre.
Si todos empujamos esta idea, cada día seremos más los que celebraremos con alegría: "La fiesta de todos los santos"

“La Palabra de Dios es un bien para todos los hombres, que la Iglesia no debe conservar solo para sí, sino compartir con alegría y generosidad con todos los pueblos y las culturas, para que también ellos puedan encontrar en Jesucristo el camino, la verdad y la vida (cf. Jn 14,6). Mirando al ejemplo de San Pablo, de los apóstoles y de tantos misioneros que, a lo largo de la historia, llevaron el Evangelio a los pueblos, este Sínodo reafirma la urgencia de la misión ad gentes también en nuestro tiempo. Un anuncio que debe ser explícito, hecho no solo dentro de nuestras iglesias, sino en todas partes, y debe ser acompañado por el testimonio coherente de vida, la cual hace evidente el contenido y lo refuerza. Obispos, sacerdotes, diáconos, personas de vida consagrada y laicos deben estar cerca también de las personas que no participan en la liturgia y no frecuentan nuestras comunidades. La Iglesia deber ir hacia todos con la fuerza del Espíritu (cf. 1Co 2,5) y seguir proféticamente defendiendo el derecho y la libertad de las personas a escuchar la Palabra de Dios, buscando los medios más eficaces para proclamarla, incluso con el riesgo de la persecución”. (Sínodo de los Obispos, 2008, proposición 49).

Me pides que escriba sobre la vida. Te diré que la vida es algo que hoy en día está infravalorado, esta cotizando  a la baja. Por todos lados vemos impasibles como mujeres mueren a manos de sus maridos, hombres que mueren a manos de sicarios, niños que son maltratados y vejados. Desde nuestros cómodos sillones vemos en la televisión cada día como mueren de inanición miles de personas, y nos decimos, pobrecitos, pero nada hacemos, seguimos igual. Me pregunto en muchas ocasiones porque y cuando hemos llegado a ser tan permisivos con estas cosas, vemos en la calle el poco valor que se  le da a la vida humana, pasamos al lado de jóvenes que se pelean a muerte y temerosos cruzamos la acera, y nos decimos, no es mi problema. ¡¡¡Perdonadme, si es nuestro problema¡¡¡ Deberíamos empezar por sentir empatía por los demás, educar a nuestros hijos en la empatía por sus compañeros, enseñar valores y sobre todo el AMOR A DIOS. Entonces podríamos empezar a ser mas responsables y actuar en consecuencia. Quitar la vida a un inocente que aun no ha nacido es tan barbarie como quitársela a un bebe de dos meses. Dejar morir a niños de hambre es una barbarie tan grande como la que comete un pederasta.   Lo vemos todos los días en la noticias, pero parece que no va con nosotros, me pregunto ¿vamos a seguir así? ¿O tomaremos conciencia ya de que hay que ayudar en la manera que podamos? Si cada uno diera algo, por mínimo que fuera ya sería un paso adelante y no me refiero tan solo a dinero, que ya es importante, me refiero a dar algo de nosotros mismos.

Marilena de www.radyoarmonia.com

¿QUE PASARIA SI EL PRESIDENTE DIJERA: DIOS BENDIGA A ESPAÑA?

La Razón

Jesús Fonseca
12/11/08

No sé si hemos reparado suficientemente en ello: «Gracias. ¡Que Dios os bendiga! Y ¡que Dios bendiga a los Estados Unidos!». Lo recuerdan, ¿verdad? Así terminaba su primera intervención pública Barack Obama, hoy hace ocho días, tras ganar las elecciones. Ante él, jóvenes y ancianos; ricos y pobres; demócratas y republicanos; negros, blancos, hispanos, indígenas. El mensaje era para todos. Y todos aplaudieron. Y... «a quienes nos dicen que no podemos, contestaremos con ese credo eterno que resume el espíritu de un pueblo: Sí podemos», insistía Obama. Con la mayor naturalidad, el que dentro de unos días será presidente de la mayor potencia de la tierra acaba su discurso con una profesión de fe. 

Aunque altamente improbable, ¿se imaginan que un candidato español se atreviera a acabar su comparecencia de la noche electoral con un: ¡Que Dios os bendiga! Y ¡que Dios bendiga a España!? ¡Pobrecito! Se le exigirían responsabilidades y hasta obligaría a pedir perdón, por el delito de ser un hombre de fe y atreverse a hacerlo público. Pero Obama lo puede hacer porque la fe, es decir, la fortuna de creer, forma parte de la médula misma de la convivencia civil de los norteamericanos, mientras que, en España, hemos pasado del nacional catolicismo, a convertir la libertad religiosa en un problema político. Algo que está llevando al ocultamiento y la negación de Dios. El mejor modo de perder todas las referencias y todos los caminos. De que nuestras verdades se cuarteen y agrieten. De navegar a ciegas. Por suerte para todos, Obama lo tiene claro: «¡Que Dios os bendiga!», que es como confesar sin miedo que es la fe la que da la certidumbre para ser justos. Para crecer, progresar y ser libres.

CASA DE ACOGIDA MADRE CARMEN DEL NIÑO JESUS

Han sido varios los meses sin subir nada a estas paginas, por la tanto he creado un album de fotos con algunos de los acontecimientos tenidos durante este tiempo. Entre ellos se puede destacar el curso de Malaga para personas que trabajan con inmigrantes; el curso para voluntarios de esta casa, tenido en este convento; tambien se nos puede ver a Trini, responsable de la casa de acogida Madre Carmen y a Fray Andres en la taquilla del teatro de Antequera donde se representó "Ana no se deja seducir" de Dª Maria Luisa Casero y que fue a beneficio de la casa de acogida. No me enrollo mas, os dejo ver las fotos, pues una imagen vale mas que mil palabras.

PEDIR PERDON ES DE SABIOS

¡¡Hola a todos!!

Ya era hora verdad...

Os saludo después de casi un mes, dos o tres meses… ya ni me acuerdo. Lo siento mucho por haber estado desaparecido, pero entre que he estado de vacaciones y todo el trabajo que en este convento realizamos, no pude ponerme hasta el día de hoy.

Bueno espero que todo os vaya bien, y a los que estéis de vacaciones, pues disfrutadlas que están para eso… Pero no olvideis a Dios en vuestro descanso estival, Él no os olvida.

Yo vengo muy descansado y con ganas de nuevos trabajos o de seguir con los que nos traemos entre manos.

Intentaré ir colgando todos los proyectos, trabajos y actuaciones que vayamos realizando para que los veáis; intentaré ser fiel para que sigais nuestros esfuerzos por construir un mundo de Paz y Fraternidad.

Que Dios os Bendiga y os conceda su Paz.

DOMINGO DE RESURRECCIÓN

(Para ver leer el texto pincha sobre la imagen de arriba)

TRIDUO PASCUAL

Para leer correctamente el texto, pinche encima de la imagen.

LA SALVACION DE TODOS

DOMINGO DE RAMOS EN LA PASION DEL SEÑOR

(Para poder leer el texto, pinche encima de la imagen)

V DOMINGO DE CUARESMA

Para leer el texto, picha encima de la imagen.

SÍ A LA VIDA, NO AL ABORTO

CUARESMA - YA NOS FALTA MENOS, PERO AUN ESTAS A TIEMPO

IV DOMINGO DE CUARESMA

 

(Para ver la imagen para leerla, pinchar encima)

III DOMINGO DE CUARESMA

(Pinchar sobre la imagen para ver en tamaño real)

II DOMINGO DE CUARESMA: REFLEXIÓN

II DOMINGO DE CUARESMA

MARCOS 9, 1-9. 10-26

 

Jesús ha dejado aclarada su misión, les ha hablado con todo detalle: hacer presente el Reinado de Dios no es coser y cantar, al contrario, es padecer mucho y ser perseguido y apresado y calumniado y condenado y ajusticiado como malhechor y, aunque resulte paradójico, encontrar el sentido de la vida en este camino de servir a los hombres, sin más; y el que quiera seguirlo no tiene otra perspectiva que la de Jesús.

Pero se está tan a gusto en el Tabor, contemplando a Jesús Glorioso, transfigurado, en tertulia de iguales - no importa lo que se traigan entre manos- que tal situación merece encerrarla en tres tiendas para que dure, para que no se desgaste y estropee, para que no se contamine.

 

"¡QUÉ BIEN SE ESTÁ AQUÍ!

VAMOS A HACER TRES TIENDAS"

 

Tan temerosos estaban los tres íntimos de que aquella placentera situación se viniera a pique, que no se daban cuenta de su propia estupidez, por eso cuando volvieron en sí, zarandeados por la voz del Padre que señalaba directamente a Jesús como el predilecto al que únicamente deberían escuchar, sólo se encontraron a Jesús con ellos; lejos, el fulgor del Monte Santo.

 

 

En la llanura, donde hay que plantar la tienda para que estén a gusto todos, está la realidad a transformar: gente que discute, que espera, que desea ser arrancada del mal como por arte de magia, la angustia de un padre que pide por su hijo epiléptico, que el cree endemoniado… 

 

“ESPIRITU MUDO Y SORDO, 

TE ORDENO QUE SALGAS 

Y NO VUELVAS A ENTRAR EN ÉL”

 

Jesús, previa la fe vacilante del padre, libera, levanta, pone en pié al muchacho, lo transfigura, cuando ordena que el “espíritu mudo y sordo”, ciego, atolondrado, encandilado, mezquino, insensato, se podría añadir, salga de sus discípulos que no saben interpretar lo que tienen delante, Él sí porque puso su tienda entre nosotros.

CUARESMA

EN CUARESMA, TIEMPO DE AYUNO, SOBRIEDAD, AMOR Y PENITENCIA. EL SEÑOR CON SUS SACRAMENTOS, NOS ESPERA, PARA ESTRECHARNOS EN UN PURO ABRAZO DE AMOR. LA TRANSFORMACIÓN DE LA MALDAD EN BONDAD, LA GUERRA EN PAZ, LA MUERTE EN VIDA, EL EGOÍSMO EN ENTREGA, NOS HACE VIVIR EL CIELO, EN NUESTRO DÍA A DÍA EN LA TIERRA.

CUARESMA

¿Señor, a quién iremos?

Un año más la Cuaresma, repetimos como un tópico los que ya no somos tan jóvenes, mejor, los que ya somos mayores, viniéndonos a la memoria el tiempo en que nos disponíamos a entrar en un ambiente de “penitencia”: silencio, oración, ayuno, limosna. Hoy la cosa pasa un tanto desapercibida porque hay otras realidades que nos encandilan más. Pero sea cual sea la edad, nadie puede eludir permanentemente la pregunta radical: ¿Qué hago, qué haré, cuál será mi futuro, qué camino tomar? ¿A dónde ir, qué norte tomar en la vida?
No otra cosa plantea la Cuaresma para el cristiano, pero en presente: ¿Hacia dónde voy? Y ante la encrucijada de caminos, sin saber con certeza cuál tomar, a lo mejor en lo más íntimo preguntamos:

¿Señor, a quién iremos?

 VENID A MI, 

YO SOY EL CAMINO

Un anuncio de Jesús para cada persona, sólo un anuncio como una oferta ante la confusión de voces que brindan de todo para luego no dar nada. Cristo es el Camino, pedregoso, escarpado, angosto dirá El, pero nunca solitario porque el sirve de guía, marca el sendero con un signo peculiar: la Cruz, que desde que él la llevó sobre sus hombros camino de la montaña santa, Calvario, es señal de servicio desinteresado, de amor hasta el extremo, en ella fue crucificado para la liberación total del hombre. El es el Camino, ese Camino concreto de entrega, que es duro; no lo camufla, en eso es sincero hasta quedarse solo, pero sólo “la Verdad os hará libres”, dijo a los que lo escuchaban.

 QUIEN SIGUE AL SEÑOR NO ANDA EN TINIEBLAS:

CRISTO ES LA LUZ

Innumerables los que han seguido a Jesús en las tristezas y gozos que la vida proporciona; cañadas oscuras por las que se camina, muchas; pero El, Buen Pastor, disipa los miedos con su compañía y con la compañía de hermanos que recorren la misma senda.
La Cuaresma es Camino hacia la Pascua. Y la Pascua es Cristo Resucitado, Vencedor de cualquier muerte que ahogue a la persona humana.

CUARESMA, CAMINO HACIA 

LA PASCUA

ORACIÓN, AYUNO Y MISERICORDIA SON INSEPARABLES

Tres son, hermanos, los resortes que hacen que la fe se mantenga firme, la devoción sea constante, y la virtud permanente. Estos tres resortes son: la oración, el ayuno y la misericordia. Porque la oración llama, el ayuno intercede, la misericordia recibe. Oración, misericordia y ayuno constituyen una sola y única cosa, y se vitalizan recíprocamente.

El ayuno, en efecto, es el alma de la oración, y la misericordia es la vida del ayuno. Que nadie trate de dividirlos, pues no pueden separarse. Quien posee uno solo de los tres, si al mismo tiempo no posee los otros, no posee ninguno. Por tanto, quien ora, que ayune; quien ayuna, que se compadezca; que preste oídos a quien le suplica aquel que, al suplicar, desea que se le oiga, pues Dios presta oído a quien no cierra los suyos al que le súplica.

Que el que ayuna entienda bien lo que es el ayuno; que preste atención al hambriento quien quiere que Dios preste atención a su hambre; que se compadezca quien espera misericordia; que tenga piedad quien la busca; que responda quien desea que Dios le responda a é1. Es un indigno suplicante quien pide para si lo que niega a otro.

Díctate a ti mismo la norma de la misericordia, de acuerdo con la manera, la cantidad y la rapidez con que quieres que tengan misericordia contigo. Compadécete tan pronto como quisieras que los otros se compadezcan de ti.

En consecuencia, la oración, la misericordia y el ayuno deben ser como un único intercesor en favor nuestro ante Dios, una única llamada, una única y triple petición.

Recobremos con ayunos lo que perdimos por el desprecio; inmolemos nuestras almas con ayunos, porque no hay nada mejor que podamos ofrecer a Dios, de acuerdo con lo que el profeta dice: Mi sacrificio es un espíritu quebrantado: un corazón quebrantado y humillado tú no lo desprecias. Hombre, ofrece a Dios tu alma, y ofrece la oblación del ayuno, para que sea una hostia pura, un sacrificio santo, una víctima viviente, provechosa para ti y acepta a Dios. Quien no dé esto a Dios no tendrá excusa, porque no hay nadie que no se posea a si mismo para darse.

Mas, para que estas ofrendas sean aceptadas, tiene que venir después la misericordia; el ayuno no germina si la misericordia no lo riega, el ayuno se torna infructuoso si la misericordia no lo fecundiza: lo que es la lluvia para la tierra, eso mismo es la misericordia para el ayuno. Por más que perfeccione su corazón, purifique su carne, desarraigue los vicios y siembre las virtudes, como no produzca caudales de misericordia, el que ayuna no cosechará fruto alguno.

Tú que ayunas, piensa que tu campo queda en ayunas si ayuna tu misericordia; lo que siembras en misericordia, eso mismo rebosará en tu granero. Para que no pierdas a fuerza de guardar, recoge a fuerza de repartir; al dar al pobre, te haces limosna a ti mismo: porque lo que dejes de dar a otro no lo tendrás tampoco para ti.

VIGILIA DE ORACIÓN Y CENA SOLIDARIA (27-FEBRERO-2009)

El pasado día 27 de febrero, tuvimos en nuestro convento la Vigilia de Oración y Cena Solidaria, en favor de Manos Unidas. Comenzamos después de la Eucaristía conventual de las 18:30. A las 19:30 de la tarde, ya todo estaba preparado. En el proyector se podia ver y escuchar un canto: "Todo es de todos".

Durante la celebración se leyeron varios textos, todos sobre la necesidad de paliar el hambre en la tierra, de compartir lo que tenemos con las personas que mas lo necesitan. Traigo hasta aqui algunos de los textos, para tu reflexión:

Mito 1: No hay suficientes alimentos para todos.

Realidad: Abundancia, no escacez, es lo que mejor describe la disponibilidad de comida en el mundo. Suficiente trigo, arroz y otros granos son producidos para proveer a cada ser humano 3.500 calorías al día. Esto sin considerar siquiera muchos otros alimentos consumidos comunmente, como vegetales, frijoles, nueces, tubérculos, frutas, carnes o pescados. Hay suficientes alimentos disponibles para proveer por lo menos 4,3 libras de comida por persona al día en todo el mundo: dos libras y media de grano, de frijoles y nueces, alrededor de una libra de frutas y de vegetales y casi una libra de carne, leche y huevos—esto sería suficiente para engordar a casi todo el mundo! El problema es que mucha gente es muy pobre para comprar los alimentos que hay disponibles. Inclusive muchos de los "países con hambre" tienen suficiente comida para toda su población en este momento. Muchos de ellos son exportadores netos de alimentos y de otros productos agrícolas.

Mito 2: La naturaleza es culpable de la hambruna

Realidad: Es muy fácil culpar a la naturaleza. Fuerzas creadas por los seres humanos están haciendo a la gente cada vez más vulnerable a los caprichos de la naturaleza. Hay siempre comida disponible para aquellos que puedan pagarla y la hambruna, en los tiempos difíciles golpea solamente a los más pobres. Millones viven al borde del desastre en el sur de Asia, Africa y otras partes, porque fueron despojados de sus tierras por una minoria poderosa, y están atrapados permanentemente por la presión de las deudas o recibiendo salarios miserables. Los eventos naturales rara vez explican las muertes; ellos son simplemente el empujón final sobre el abismo. Instituciones y políticas, hechas por seres humanos, determinan quienes comen y quienes pasan hambre en los tiempos difíciles. Asimismo, en los Estados Unidos, muchos de los que no tienen casa mueren de frío cada invierno y a pesar de esto la responsabilidad última no la tiene el clima. Los reales culpables son una economía incapaz de ofrecer a todos oportunidades y una sociedad que coloca la eficiencia económica por encima de la compasión.

Mito 3: Hay demasiada gente

La Realidad es que las tasas de nacimiento están decreciendo rápidamente en todo el mundo. En algunas regiones del Tercer Mundo se empieza a tener una transición demográfica cuando las tasas de crecimiento caen como respuesta a una caída en las tasas de mortalidad. Aunque el rápido crecimiento de la población sigue siendo una seria preocupación en muchos países, en ninguna parte la densidad de la población explica el hambre. Por cada país densamente poblado y con problemas de hambre como Bangladesh, encontramos países como Nigeria, Brasil o Bolivia, donde abundantes recursos alimentarios coexisten con el hambre. Costa Rica, únicamente con la mitad de hectáreas de cultivo por persona de Honduras, tiene una expectativa de vida--uno de los indicadores de nutrición--once años superior a la de Honduras y muy cerca de la de los países desarrollados.

El rápido crecimiento de la población no es la causa originaria del hambre. Como el hambre misma, resulta de las desigualdades básicas que despojan a las personas, especialmente a las mujeres pobres, de oportunidades económicas y seguridad. El rápido crecimiento de la población y del hambre son endémicos a las sociedades donde la propiedad de las tierras, los trabajos, la educación, el cuidado de la salud y la seguridad de las personas de la tercera edad están fuera del alcance de la mayoría de las personas. Aquellas sociedades del Tercer Mundo con éxitos impresionantes y rápidas reducciones de la tasa de crecimiento de la población como China, Sri Lanka, Colombia, Cuba y el estado de Kerala en la India, demuestran que la vida de los pobres, especialmente de las mujeres pobres, debe mejorar antes de que pueda escoger tener menos hijos.

Mientras esto se leia, en el proyector se podia ver el siguiente video:

Sin más que añadir, sólo me falta dar las GRACIAS a todas las personas que han hecho posible esta vigilia de oración y cena solidaria; desde las que prepararon el delicioso caldo, recogieron el pan y trageron el aceite. También nuestro agradecimiento para los que participaron en las reflexiones de la vigilia; a todos y todas, hombres y mujeres que un año mas se han sumado a la lucha contra el hambre. No desistais en vuestro empeño, sigamos haciendo "La Guerra al Hambre".

Por todos y todas, nuestra oración, la oración universal que nos enseñó Jesús:

CUARESMA, CAMINO HACIA LA PASCUA

CUARESMA, CAMINO HACIA LA PASCUA

SI ME LEVANTARÉ, VOLVERÉ JUNTO A MI PADRE

El ayuno nos ayuda a tomar  conciencia
de la situación en la que viven
muchos de nuestros hermanos.

En su Primera carta San Juan
nos pone en guardia: “Si alguno que posee
bienes del mundo, ve a su hermano
que está necesitado y le cierra sus entrañas,
¿cómo puede permanecer  en él
el amor de Dios?” (3,17).

Ayunar por voluntad propia
nos ayuda a cultivar el estilo
del Buen Samaritano, que se inclina y socorre al hermano que sufre.

Al escoger libremente privarnos de algo
para ayudar a los demás, demostramos
concretamente que el prójimo
que pasa dificultades no nos es extraño.

Animo a las parroquias y demás comunidades a intensificar  durante la Cuaresma
la práctica del ayuno personal y comunitario,
cuidando asimismo la escucha
de la Palabra de Dios, la oración
y la limosna.

MENSAJE  CUARESMAL DEL PAPA BENEDICTO XVI

LA DUREZA DE LA INMIGRACION

CASA DE ACOGIDA MADRE CARMEN

Casa de Acogida “Madre Carmen” para mujeres inmigrantes en situación precaria

Desde hace años viene funcionando en Antequera  una casa de acogida  para inmigrantes varones en el convento de la Trinidad. La necesidad que existe de un lugar para acoger a mujeres de este colectivo es lo que nos ha movido a la Fraternidad de Capuchinos de Antequera, contando con la colaboración  de la Asociación “Málaga Acoge en Antequera” un grupo de voluntarios y bienhechores  a promover una casa de estas características.

Como reza el título es: Casa de Acogida para mujeres inmigrantes  en situación precaria, es decir mujeres extranjeras con o sin niños que se encuentren en una situación difícil, precaria, para poder salir adelante. El nombre: “Madre Carmen” responde a lo que nuestra querida paisana significa para nuestra ciudad: mujer,  luchadora, que pasó por momentos  muy difíciles en su vida matrimonial y  además muy relacionada con el convento en el que se va a abrir la casa de acogida. También como creyentes sabemos que ella intercederá por esta obra ya que la Iglesia ha reconocido sus virtudes heroicas y la ha beatificado como todos sabemos hace dos años.

El proyecto contempla el desarrollo de una intervención integral con - mujeres inmigrantes con menores a su cargo – o sin hijos, mujeres solas en situación de riesgo, mujeres embarazadas que tienen dificultad para trabajar  durante el embarazo y después del parto.

Se intentará cubrir los siguientes campos; Acogida, diagnóstico y derivación: Acogida en la casa, se cuenta para ello con 10 habitaciones, algunas dobles. Cobertura de las necesidades básicas de las familias monomarentales acogidas (manutención y alojamiento).  Desarrollo de un itinerario de intervención individualizado que contemple distintas áreas: Inclusión en los servicios públicos de bienestar -servicios sociales, sanidad y escuela-; Actividades de preformación y formación; Actividades de formación laboral y/u ocupacional; Inserción laboral; Actividades para facilitar el acceso a una vivienda;  Información y orientación jurídica en materia de extranjería; Actividades de ocio y tiempo libre,  Ayudas económicas puntuales); Seguimiento durante la intervención; Seguimiento posterior a la finalización de la intervención y Coordinación con centros de servicios sociales y otros recursos .

La “Casa” esperamos que comience a funcionar dentro de un mes o mes y medio. Estamos realizando algunas reformas en la casa y trabajando para tener acabada lo antes posible toda la infraestructura necesaria.